Είναι άραγε η Ν.Κ.Ε Εκκλησία του Χριστού?

Σήμερα στον Κυριακάτικο τύπο διαβάσαμε πώς από τπο 1950 ,στους κόλπους της Νέας καθολικής Εκκλησίας υπήρπάρχουν από 2.900-3.200 παιδεραστές και μάλιστα στην Γαλλία,όπου η ΝΚΕ δεν είναι και τόσο δημοφιλής.Είδαμε να αναφέρονται και δικάζονται Αρχιερείς -ιερείς και μοναχοί,ακόμη και ένας Καρδινάλιος.Είναι γνωστό πώς η Εκκλησία του Βατικανού ή πώς αλλοιώς να την χαρακτηρίσεις έχει απορρίψει την Ιερά Παράδοση ,και τους Ιερούς κανόνες .Τους δε λόγους θέσεις και νουθεσίες των Αγίων Πατέρων ούτε καν τους αποδέχεται. Ας πα΄με στον Ιερός Αγιο Χρυσόστομο στίς Ομιλίες Αρθ.10 τεις Τιμ 3,8:"[...] " εί τοίυν ο γαμήσας μεριμνά τα του κόσμου,τον δε Επίσκοπον ουδεί τα του κόσμου μεριμνάν,πώς φησι ,Μιάς γυναικός άνδρα[...];Δια τί γάρ ούκ είπεν,ότι Δεί τον Επίσκοπον άγγελον είναι ,.... Βεβαίως ,θα μου πείτε τι σχέση μπορεί να έχουν οι της καταπεκτοπούσης ΝΚΕ με τον Ιερόν Χρυσόστομον;Ουδεμία!Μήτε σεβασμόν δεν έχουν.΄Εχουν τους δικούς τους Ιερούς διδασκάλους μα και αυτούς τους αγνοούν.Τι τους νοιάζει;Το τι θα γράψει σε Εγκύκλιες Επισολές ο κάθε Πάπας ,και βέβαι τα απαράδεκτα και μυαρά κελέυσματα των δύο Βατικανικών Συνόδων.Ας πάρουμε ένα άπρεπο συγγραφημα από τον Αμβρόσιο Επίσκοπο Μεδιολάνων ( 335-397)ο οποίος μαλλον αστειεύομενος λέγει :,ο παλαιός νόμος που επιτρέπει την τεκνοποίηση στούς κληρικούς μετά τηνεκλογή τους,ισχύει σε απομεμακρυσμένους τόπους και περιοχές,όπου το μυστήριο της Ευχαριστάις τελείται κατα διαστήματα ( AMBROSII ,De Officis Ministorum I,L 248 PL 16,98 ( απόδοση εκ του Λατινικού κειμένου ).Βεβαίως τα ίδια πρεσβεύει και ο ασκητικός διδασκαλος τους Ιερώνυμος ( 345-420 ) που βεβαίως δέχεται την χειροτονία των εγγάμων κληρικών αρκεί να έχουν πλήρη αποχή από τις σαρκικές επαφές μιμούμενοι τους Αποστόλους που αφησαν τα σπίτια και τις συζύγους των γνωρίζοντας τον Χριστό( βλ.Hie ronymi Adversus Vigilantinum 2,PL 23 355-6 Eπίσης για τον προαναφερόμενο η συνουσία εντός του γάμου είναι μυαρή ( βλ.comment ad Titum I,8-9 PL 26 .603).M'ελιγα λόγια οι προα ( ναφερόμενοι δεν θεμελιώνουν τις απόψεις των σε κάποιο νόμο εκλησιαστικό ή και ευαγγελικό.Μάλιστα ο δε΄θτερος παραποιεί τα πάντα αναφερόμενος στην ! Κορ 7:1 και 7:5 και Τιτ 1:6 Βέβαια ο ίδιος δε λέγει με πικρία πώς το έθιμο της αγαμίας επέβαλε με εισβολή την πανώλην των αγαπητών ( agapetum pestis),το νέο όνομα των παλακών( novum concubinarum nomen ) Βλ. Dr.George Bardy "Celibat DC II 758.Bεβαίως υπάρχουν μύριες αναφορές σε αποφάσεις διαφόρων Παπών που υποβιβάζουν την τεκνοποίηση και τον θεσμό της συζύγου της ευλογημένης από τον Θεό.Αν λοιπόν ανατρέξουμε στις ιστορικές πηγές αλλά στα σημερινά δημοσιεύματα ( βλ.https://www.protothema.gr/world/article/1167303/gallia-apo-2900-eos-3200-oi-paiderastes-stous-kolpous-tis-katholikis-ekklisias/),θα δούμε πώς κάθε άλλο Εκκλησία του Χριστού είναι η Καθολική Εκκλησία της Ρώμης πολλώ δε μάλλον η σημερινή ΝΚΕ.