Eίναι η τήρηση της παράδοσης ,αναστολή στην εξέλιξη?

Πολλοί συμπολίτες μας μπερδέυουν τον φανατισμό με την ορθή τέλεση των παραδοσιακών αρχών.Ο μοντερνισμός,που διέλυσε την Καθολική Εκκλησία και την μετέτρεψε σε ένα προτεσταντικό έκτρωμα,εφαρμόζοντας κατα γράμμα τις επιταγές των Συνοδικών της Βας Συνόδου του Βατικανού,είναι μια ρωγμή μέσα στην ορθή και καθολική πίστη.Απαύγασμα δε αυτών είναι ο άκρατος μιμητισμός προτύπων και λειτουργικών μέσων πιστά αντίγραφα από τον διαμαρτυρόμενο αιρετικό χώρο.Το αποτέλεσμα ,να έχουμε το φρικώδες αποτέλεσμα ,να μετατραπεί η Καθολική Εκκλησία σε ένα αιρετικό κατασκεύασμα. Από την άλλη ο φανατισμός,η ακρότητα και εξτρεμισμός ,είναι και αυτά μορφές διάλυσης της Εκκλησίας. Σήμερα με τις μεθόδους αυτές ,ουσιαστικά η Κ.Ε καταλύει την ασκητική επιλεγόμενη ζωή ,την υψηλή πνευματικότητα των Αγίων Πατέρων και την πιστή τήρηση των Οικουμενικών Συνόδων.Είναι γεγονός πώς η Κ.Ε έχει πρόβλημα με τις ιερατικές -μοναστικές κλήσεις.Η κοινωνία σήμερα απορρίπτει μετα βδελδυμίας ,την θεωρία των ακάρπων δένδρων,με αποτέλεσμα ,τα λέιπουν τα κορόιδα από την κοινωνία των νέων.Βέβαια πάντα θα υπάρχουν μερικοί γραφικοί που θέλουν να μετουσιωθούν σε αγίους ασπαζόμενοι την θυσία της αγαμίας . Από την άλλη μεριά η παράδοση προωθεί δυναμικά τις φυσιολογικές δομές στην λειτουργία του ανθρωπίνου γένους έτσι όπως ο Δημιουργός κατέστησε.Σέβεται τις θείες προσταγές και δεν αποκλίνει από αυτές.Τηρεί σχολαστικά την Αγία Γραφή και τις διδασκαλίες των Αγίων Πατέρων. Η Κ.Ε καταλαμβάνει παγκοσμίως ένα μεγάλο μέρος πιστών,την στιγμή που αδυνατεί να τους εξυπηρετήσει λόγω ώς αναφέραμε της ελλέιψεως των ιερατικών κλήσεων,οπότε οι λειουργίες και οι ιεροπραξίες γίνονται με ραντεβού ( sic!),η και καθόλου.Πρός αντιμετώπιση αυτών των δισκολειών η Κ.Ε στέλνει στην κοινωνία ιερομόναχους ,πράγμα άτοπον,και ιερείς από άλλα κράτη με αποτέλεσμα να τελείται μια Θ.Λειτουργία και ένα Κήρυγμα του Ευαγγελίου στα κορακίστικα.Φανταστείται ένα Πολωνό ιερέα να λειτουργεί στα Ελληνικά .Τραγωδία!. Επομένως ,αυτό που μετρά είναι η μέση λύση.Η η χρήση της Λατινικής γλώσσας,σαν κοινή λειτουργική γλώσσα είναι η λύση.Πάμπολα προσευχητάρια που διατίθενται σε πολλές γλώσσες για την βοήθεια κατανόησης του λατινικού κειμένου ερίφθησαν στην πυρά και στην θέση τους μπήκαν κάτι μαλιαρής γλώσσης κακέκτυπα.Παρατηρείς την ένδυση των μοναχών και κληρικών που είναι για κλάματα,ακόμη και το παραδοσιακό σταυρουδάκι στο πέτο του επενδύτη έβγαλαν.Τα ράσα εξαφανίσθηκαν τα έφαγε ο σκόρος μεσα στις ντουλάπες. Εκεί που τίθεται το ερώτημα είναι .Ποιό είναι το σαφές μορφωτικό επίπεδο των μοντέρνων υποψηφίων κληρικών.Δυστυχώς χαμηλό και ασαφές. Επομένως ,οι ακρότητες όπως κάποιες σεντεβεκαντιστικές και κονλαβινιστικές τάσεις που αποδέχονται ακόμη και την πολιτική ακρότητα είναι απορριπτέες διότι δεν υπήρχαν απλά γενήθηκαν από τον εκμοντερνισμό και την ροπή στην αίρεση της Νεοκαθολικής Εκκλησίας ( ΝΚΕ). Η παλαιά Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία,μένει ακλόνητη στα πρωτυπα και την ορθότητα της παράδοσης.Είναι Εκκλησία των Ενισταμμένων αδελφών ( resistance ),και λειτουργεί απλά και δυναμικά μη έχουσα κανένα πρόβλημα με τις ιερατικές κλίσεις απεναντίας έχουμε ένα συνωστισμό με αιτήσεις και νέων και μεγαλυτέρων που αιτούνται της ιερωσύνης . Στην Εκκλησία μας υπάρχει μία τάξη αφιερωμένων Μοναχών που είναι το ιστορικό Τάγμα των π.Βενεδικτίνων ,που είναι αποδεκτή πνευματικότητα και από την αδελφή Ορθόδοξη Εκκλησία.Και αυτό είναι αρκετό.Οι μοναχοί μας μονάζουν απλά,εντός των Μοναστηριών τους και των ασκηταριών τους.Ουδεμία σχέση και επαφή έχουν με την κοσμικότητα.Απεναντίας στην Ν.Κ.Ε υπάρχουν τόσες μοναστικές τάσεις και τάγματα που ότι ο ίδιος ο Πάπας δεν γνωρίζει.Τους έχουν τελείωσει οι Αγιοι. Επομένως η αλήθεια και η σωτηρία είναι στην σωστή τήρηση της παραδόσεως της ιστορίας της ηθικής και των θεσμών.Οι παρεκτροπές δίνουν στον Διάβολο την ευκαρεία να καταστρέψει τις δομές και την ορθότητα της πίστης. Και επειδή είμαστε ΄Ελληνες φρονούμε : "Ουκ εν τω πολλώ το εύ" +Γεώργιος Παπαθανασίου Αρχιεπισκοπος